Sprcha - denní dávka zdravé kritiky pro osvěžení mysli
Denní dávka zdravé kritiky pro osvěžení mysli
 Titulní strana   Všechny články   Všeobecná diskuse   Deníky 
 Co je nového   Co se píše jinde   Politika   Kultura   Média   Technologie   Internet 
Komentáře: Zobrazení: Řazení:
Všeobecná diskuse XXI | 3004 comments (3004 topical, editorial, 41 pending)
Aleši, zdar ! V Rádlovi se mi (none / 0) (#2581)
magnus maximus 10.07.2008 00:59:17 MET
(User Info)

něco zamlouvá, něco nee.
  Rádl, byť ho mám velmi rád, na můj vkus někdy nadmíru kritisuje vše v dějinách fil., co není dost aktivistické, reformačně odhodlané a překračující dobu,dynamické, sebevědomé, svobodné Rádl ještě prd věděl o svobodě vyhmátnuté existencialismem, bojovné s rozvinutými prapory Smyslu v čele....atd a Spinoza to schytal taky.

Čtu teď rodinu Moskatovu od Singera, kde hlavní postava vychází ještě na poč. 20.stol ze Spinozovy etiky uspořádané a jakoby matematisované a není schopna normálně přežít.
   Dotyčný je geniální a pochybující talmudista, ale v nárazu na svět slabý,a nadále oslabován Sp učením, zbaven předtím judaistických kořenů.
   Vykazuje relativní neživotnost ovšem morálně na výši, nehřešící neusilující, spravedlivou , nemožnost se něčemu oddat, o něco usilovat, apriori pochybování o smyslu čehokoliv, neschopen byť realitvě vyhodnotit co Správné , Smysluplné atd.  
   Je tam taková ta Spinozova náboženská lhostejnost ještě bez uvědomění si svého osvobozujícího rysu. Pro Sp. je svoboda nutností..tj fikcí., tj není tu odpovednost a nic moc tedy nemá smysl. To Rádl hlavně vytýká, ale podle mě nevidí jednak historickou nutnost vzniku takového myšlení, takže jaképak jeho hodnoceni....jednak mimořádnost Sp. v tom,že dokázal přiblížit židovské myšlení k osvícenství. Následujícím generacím Židů pomohl k asimilaci a s překlenutím dualismu nábožensko/heretického, který stále řešili, mostem k západnímu myšlení,např. Descartesovi a Rousseauovi.
  No a když vemem Rousseauovo odmítání všeho dosaženého, Spinozovo učení o bezsmyslovosti, nutnosti, de facto jejich pantheismus/ateismus spolu s hledáním Židů, sebe sama se zbavivších talmudských kořenů, při asimilaci v antisemitském  a odmítavém prostředí, posilujícím jejich pocit komlexní bezvýchodnosti...a necháme 200let odstát....máme najednou dost výbušnou revoluční směs....jak se ukázalo.

No to je samosebou velmi zjednodušene, nebot hned byli paraspinozovci co ukájeli všechny své vášně, protože z něho pochopili, že nic jiného není , nevládne a že teda alespoň ty mají ňákou váhu..haha..tj nic revolučního v nich díky nepochopené Sp. nehybnosti nebublalo.

cau cau  zatim...

[ Parent ]
 
 
Milý Magne, (none / 0) (#2588)
Ales Zeman 10.07.2008 20:42:11 MET
(User Info)

o svobodě vyhmátnuté existencialismem vím též prd, ale to neva, neb existencionalismus ať již Satrův a Camusův či Heideggerův ain‘t exactly my cup of tea.

Mně se z Rádla nejvíc líbí "Dějiny biologie" (péčí Antona Markoše vydáno před nedávnem i česky, já to četl v němčině), "Dějiny vývojových theorií", "Romantická věda" a "Válka Čechů s Němci". Nejméně se mi libí Rádlovo hodnocení renesance. Něco jsem již na Sprše o tom psal v souvislosti s Galileem. Dvojdílné "Dějiny filosofie" podávají pak pohled na Rádlovu aktivistickou filozofii, dosti pesimistický "program pro reformu světa", ale je tam plno dějepisných a filozofických neporozumění, zbytečných předsudků a věcných omylů. Sepsat dějiny západní filozofie od antiky po novověk jistě není lehké a jsou ještě horší (ale i lepší) knihy na tento námět.

Ještě někdy v 30. letech minulého století v "Listech pro umění a kritiku" na četné omyly a nespravedlnosti v Rádlových "Dějinách filosofie" upozornil česko-americký literární kritik René Wellek v delší recenzi. Jelikož Rádlovy "Dějiny" znovu vyšly, v okopírovaném vydání, bylo by záhodno pro toto nové vydání oprášit i Wellkovu erudovanou recenzi.

Rádl Spinozovi vytýkal monismus, neb byl přesvědčen, že Živý člověk jest, musí být dualistou. (DF, II., str. 256). Holt kdo není dualistou je jen mystickým monistou a s těmi byl Rádl rychle hotov. Dle Rádla středověká židovská theosofie zavedla Spinozu do pantheismu; Spinoza nahradil metafyziku mystikou, zatímco pro Rádla "Filosofie jest dílem vůle, jest programem pro práci, je výzvou k boji!". Atd.

Rozhodně, kdybych se chtěl zabývat Spinozovou filozofií, studoval bych z jiných pramenů. V Rádlových "Dějinách" se spíš jen pobavím větami:

...;ale živí lidé, kteří žíznějí po spravedlnosti a stojí tváří v tvář násilí, nemají, náš milý Spinozo, kdy si božství "představovat" ani jako člověka, ani jako trojůhelník,... (DF, II., str. 257)

V Spinozově hlavě nastalo krátké spojení mezi oblastmi zákona a hmoty. (DF, II., str. 262)

Co mi přišlo zajímavější nežli Rádlovo hodnocení Spinozovy filozofie je závěrečná část kapitoly o Spinozovi, kde je popis vlivu Spinozy na Goetha, Herdera, Jacobiho, Fichta a německou naturfilozofii, což navazuje na tématiku "Romantické vědy". Též Nietzsche byl z četby Spinozy velmi nadšen, o čemž existuje bohatá literatura:...u Spinozy panteistický naturalismus, u Nietzscheho ateistický naturalismus...

Zatím též ciao, ciao...


Philosophie: Toujours en ricaner. (Flaubert)
[ Parent ]
 
 

Všeobecná diskuse XXI | 3004 comments (3004 topical, 0 editorial, 41 pending)
Komentáře: Zobrazení: Řazení:

Základní nabídka
- registrace nového uživatele
- jak na to (aktualizace 19.1.03)
- časté dotazy
- vyhledávání

Login
Jméno:
Heslo:
 
Registrace nového uživatele

Komentáře chronologicky (15)
- Velké, širé, rodné lány by Prokop
- Ahoj Jezovče, by Tomas
- Ahoj Tomáši, by jezovec
- Máš pravdu, by Tomas
- uhnul z cesty? by Boutros el Uam
- velmi podstatný dodatek, by Tomas
- ahoj MMM by Tomas
- Ladislava -nt by max
- Kterého Klímu máš (Lopatka) na mysli? by Michaela
- V ranném Bondym by max
- Zadne prekvapeni by Boutros el Uam
- OK, vznosný ideál čili blbé kecy by Prokop
- ad udavač Kundera by magnus maximus
- Vetou by Boutros el Uam
- Jestě ke Kunderovi by jezovec

Powered by Scoop
Všechny ochranné známky a autorská práva na této stránce náleží jejich příslušným vlastníkům. Autorská práva ke článkům a komentářům vlastní jejich příslušní autoři.
Provozovatel systému nezodpovídá za obsah kteréhokoliv autorského díla zde uvedeného. Podrobnosti viz. plné znění podmínek.

registrace nového uživatele | jak na to | časté dotazy | vyhledávání || odpadkový koš | kompletní deníky